舆是乎（写在阅读周）|身体与思想，何不同时在路上？

点击数：622　时间：2026-04-23　作者：重庆工商大学

客游记》，从秦蜀古道的摩崖石刻到西域大漠的边塞诗歌，浩如烟海的文字早已为中华大地上的名山大川、古城重镇写下注脚。　　现实中，这些书斋中的文本，与人们的旅行体验之间，存在着一道无形的壁垒。在传统教育与传播模式中，往往“只读万卷书”。《大唐西域记》少有漫步于丝路遗迹，《园冶》的造境哲思也需要在苏州园林曲径回廊间才能细细体味。这些文字其实最需要从平面走向立体。　　

　　“读万卷书，行万里路”的古训，道出了中国人对知识与实践关系的深刻理解。

　　随着《全民阅读促进条例》的施行，这一理念被赋予了新的时代内涵——身体与思想，何不同时在路上?

　　中国拥有人类文明史上最深厚的古代旅行书写传统。从《水经注》到《徐霞客游记》，从秦蜀古道的摩崖石刻到西域大漠的边塞诗歌，浩如烟海的文字早已为中华大地上的名山大川、古城重镇写下注脚。

　　现实中，这些书斋中的文本，与人们的旅行体验之间，存在着一道无形的壁垒。在传统教育与传播模式中，往往“只读万卷书”。《大唐西域记》少有漫步于丝路遗迹，《园冶》的造境哲思也需要在苏州园林曲径回廊间才能细细体味。这些文字其实最需要从平面走向立体。

　　阅读和旅行本就都是修身养志、开阔视野的方式，打通二者之间的“断路”，欠缺的只是可操作的机制和保障。

　　《全民阅读促进条例》中明确，鼓励车站、机场、港口客运站、游客中心、宾馆等公共服务机构和场所设立相应的阅读设施，公园、旅游景区的管理单位可以根据自身条件安排适宜的阅读设施。这意味着，阅读空间将从传统的图书馆、书店延伸至整个文旅消费场域，帮助旅行者与目的地建立起更深层连接，在“处处可读、时时可读”的环境中实现“身心俱游”。

　　日新月异的科技手段，则唤醒了旅游的“文化初心”，推动大众旅游从“观赏”转向“体验”。在西安古城墙，游客戴上AR(增强现实)眼镜，古都风貌便以动态影像叠加在砖石之上;在敦煌莫高窟，动作捕捉与全息投影技术让人们以第一视角领略壁画绘制过程……脚下大地蕴藏的历史文化，在数字技术加持下“活”起来，让游历本身成为了一种沉浸式阅读，这正是条例中“支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给”的生动侧影。

　　阅读与旅行的深度融合，也能有效提升旅游业的品质与价值，推动产业从观光经济向体验经济、知识经济升级。游客在旅途中对知识获取有更深需求，倒逼从业者必须跳出“在景区卖书”的浅层认知，致力于开发深度体验产品，例如，设计“文学巡礼”“历史寻踪”等探访游线，开展剧本游、解谜游等交互体验，将经典著作的知识及精神转化为探索旅程，激发各年龄段参与者的兴趣。

　　风景被书本照亮，书本被风景滋养，阅读与旅行从来不是非此即彼，而是知行合一。

　　山河大地本就是一部可以边走边读的鸿篇巨著。从孔子周游列国的求知之旅、徐霞客“以性灵游，以躯命游”的壮举，到今人在典籍指引下重走丝绸之路、借助VR等科技装备“漫步”古街小巷，我们不仅在空间上遍历神州，更在时间上与无数智慧的灵魂同行。

　　身已动，心驰远。全民阅读条例给了机制，技术发展给了便利。“知”与“行”合一，读过的书，终会成为脚下的路;走过的路，也会翻回书中的页。