世界观是人们对世界的基本看法和观点,现代化世界观是在现代化这个特定场域下对世界的看法和观点。中国式现代化这个科学理论体系中的世界观探讨的是关于世界现代化的中国之叙事方式、理论观点及具有中国特色的鲜明阐释。解析这种独特世界观,揭示其之所以“中国式”的本源,离不开文化底色的追寻。习近平总书记指出,“中国式现代化,深深植根于中华优秀传统文化”。探究中国式现代化中的世界观就必须从中华优秀传统文化中追溯其思想渊源、深厚文化底蕴和鲜明的气质品格。时空变迁中,也许中国式现代化外在发展形式会发生一定变化,但内蕴的传统文化精髓和理念永不会变,这使得探求背后独特世界观具有更加重大的意义和价值。
中华优秀传统文化赋予中国式现代化独特的“整体全局观”。中华优秀传统文化强调从整体和全局维度把握事物的本质。《道德经》中有“道生一,一生二,二生三,三生万物”的观点,《寤言二·迁都建藩议》有“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域”的名句,都强调了对整体、全局的把握,至今仍是我们认知世界、处理问题的重要遵循。中国式现代化是人类史上空前的、极具挑战性的系统工程,要求我们必须具备宏阔的全局视野,确保超大规模国家在现代化进程中行稳致远。现代化实践中,脱贫攻坚战实现近1亿人口的整体脱贫,“双碳”目标引领的绿色变革,这些成绩都是基于党中央在国家层面进行顶层全局性设计与调控后取得的,体现着我们党立足整体、统筹规划、协同推进的全局治理智慧。
中华优秀传统文化赋予中国式现代化独特的“普惠发展观”。“民为邦本,本固邦宁”,强调百姓是国家的根基;“不患寡而患不均”“治国之道,富民为始”,表达的是均平和强国富民追求,这些都是民本思想和共富理想的鲜明彰显,其在中国式现代化中也得以传承延续。党的二十大报告提出,中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。强调人民共享发展成果,使每一个群体、每一个地区都能在现代化进程中获益。这种普惠性正是中国式现代化区别于西方现代化的关键所在,为人类社会提供了追求更公平、更普惠、更可持续发展的现代化新选择。
中华优秀传统文化赋予中国式现代化独特的“协调发展观”。其蕴含着丰富的协调发展智慧,如,“致中和,天地位焉,万物育焉”的说法,强调保持不偏不倚的平衡状态;“和羮之美,在于合异”的观点,指出要在差异性中求统一、多样性中求一致,这样才能实现人与人、人与社会的协调发展。这里的“协调”强调差异中求平衡,实现动态和谐,这对当代仍具有重要启示。中国式现代化是要发展“物质文明与精神文明相协调的现代化”,既反对“物质至上”,也防止“精神悬浮”,要求两者在动态平衡中相互滋养、共同提升。中国式现代化以“人的自由全面发展”为旨归,强调物质繁荣与精神丰盈的有机统一,既能享有物质层面殷实保障,也能获得精神层面丰厚滋养。
中华优秀传统文化赋予中国式现代化独特的“和谐共生观”。中华优秀传统文化历来倡导“天人合一”,将人与自然视为有机整体,形成了丰富的生态智慧。“人法地,地法天,天法道,道法自然”“天地与我并生,而万物与我为一”等古老智慧都强调人与天地万物本质上是一体的,应该保持一种和谐关系。中国式现代化继承了这一科学的生态发展观念,追求实现“人与自然和谐共生的现代化”,确立了“人与自然是生命共同体”的辩证关系,强调尊重自然、顺应自然、保护自然。总之,我们要实现的现代化不是对自然的征服,而是与自然的和解;不是文明的撕裂,而是文明的延续,这也是中国式现代化最鲜明的文明标识。
中华优秀传统文化赋予中国式现代化独特的“和平发展与合作共赢观”。中华优秀传统文化倡导人与人相处遵循“以和为贵”,做生意追求“和气生财”,中医讲求“阴阳和调”,与他国相处追寻“协和万邦”。“和”是传统文化中的重要理念,无论是人际还是国际关系都强调“和合”。这种文化基因也深深刻进了中国式现代化进程:奉行和平发展道路,矢志不渝坚守世界和平建设者、国际秩序维护者、热点问题斡旋者的角色;习近平总书记提出的四大全球倡议彰显着追求和平发展、推动合作共赢的坚定态度。中国式现代化的发展探索中饱含着我们对立己达人天下情怀的追求和为人类谋进步、为世界谋大同的理想与担当。
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